紙引未來(lái)訊,劉世祥一直不敢相信,因?yàn)樵谒磥?lái)極為普通的造紙手藝,讓他平凡的人生變得有了意義。
2011年,廣東省韶關(guān)市仁化縣長(zhǎng)江鎮(zhèn)凌溪村村民劉世祥,重拾起中斷了近20年的造紙技藝,帶領(lǐng)著幾個(gè)老伙計(jì)在仁化縣凌溪村的一間有著百年歷史的造紙作坊里又忙活起來(lái)。直到后來(lái),作為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人的他才意識(shí)到這項(xiàng)工作的意義——因?yàn)樗麄?,長(zhǎng)江玉扣紙,這凝聚著老祖宗智慧的技藝才得以傳承,在數(shù)百年前曾風(fēng)云一時(shí)的長(zhǎng)江玉扣紙才能繼續(xù)它的輝煌,在歷史長(zhǎng)河中發(fā)出璀璨之光。
輝煌:長(zhǎng)江紙貴有勝洛陽(yáng)
仁化縣長(zhǎng)江鎮(zhèn),一座爬滿青苔青瓦石墻的古建筑佇立在鎮(zhèn)里已上百年,它歷經(jīng)歷史滄桑,見(jiàn)證了長(zhǎng)江鎮(zhèn)百年前的商業(yè)鼎盛,這便是“廣州會(huì)館”,在銘刻于會(huì)館石墻上的斑駁文字中,一句“長(zhǎng)江紙貴有勝洛陽(yáng)“的記載,將長(zhǎng)江玉扣紙的輝煌淡淡地勾勒了出來(lái)。
長(zhǎng)江玉扣紙因其具有纖維細(xì)長(zhǎng)、光滑柔韌、色澤潔白、瑩潤(rùn)如玉、張片均勻,拉力強(qiáng)、摩擦不起毛茸、衛(wèi)生無(wú)毒、書(shū)寫(xiě)易干、墨跡不褪、經(jīng)久不被蟲(chóng)蛀等特色,以“玉潔冰清”著稱,獲“日鑒天顏”之美譽(yù),故得名玉扣紙。據(jù)說(shuō)用作賬簿的玉扣紙,用毛筆記賬后很難涂改,有效地保持了商界信譽(yù),深受商人喜愛(ài)。另外由于其防腐性強(qiáng),也用于家族里面族譜記載,有著非凡的意義。醫(yī)院里面包裝藥丸的紙也多用玉扣紙,保證藥丸的干燥安全。當(dāng)時(shí)廣州、梅州等地多用玉扣紙包雞制作“鹽焗雞”等名菜,膾炙人口。
“仁化土法造紙技藝”相傳由福建傳入,清朝乾?。?736年-1795年)時(shí)期生產(chǎn)技藝嫻熟,至道光元年(1821年)進(jìn)入盛期,為皇家貢品。據(jù)記載,19世紀(jì)、20世紀(jì),廣東省有40多號(hào)紙商在仁化開(kāi)業(yè),僅長(zhǎng)江鎮(zhèn)就有31家,年購(gòu)銷量高達(dá)4萬(wàn)至5萬(wàn)擔(dān)(一擔(dān)為100斤),1953年起紙業(yè)由民營(yíng)改為國(guó)營(yíng)。長(zhǎng)江玉扣紙產(chǎn)品遠(yuǎn)銷東南亞,進(jìn)入20世紀(jì)90年代,受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,隨著機(jī)械造紙的發(fā)展和人民群眾日益豐富的物質(zhì)文化生活需求,“長(zhǎng)江土紙”原有的光輝被淹沒(méi)。加上土紙生產(chǎn)技藝難度大,習(xí)藝周期長(zhǎng),特別辛苦的工種如磋紙、抄紙等,年輕人多不愿意學(xué)習(xí),因此已是后繼乏人,使土紙生產(chǎn)工藝難以為繼。在20世紀(jì)40年代初,全縣共有土法制紙廠176間,年產(chǎn)量約1850噸。原來(lái)所有的小作坊,到了20世紀(jì)90年代全縣只剩兩三間,二十世紀(jì)末,瀕臨滅絕。
遺憾:祖?zhèn)魇炙囍袛喽嗄?/div>
長(zhǎng)江鎮(zhèn)凌溪村,一個(gè)幾乎與世隔絕的世外桃源。走進(jìn)凌溪村,四面是高聳入云的大山,周圍被青蔥翠綠的竹林包圍,一條清澈的小溪從村中蜿蜒而過(guò),幾十戶農(nóng)家屋舍錯(cuò)落有致地布于其中,雞鴨在田間覓食,幼童在巷道中玩耍……幾條大黃狗從農(nóng)家中奔了出來(lái),幾聲狂吠后開(kāi)始向來(lái)訪的記者搖尾示好。
在凌溪村村口,一間普通的土房引起了記者的注意,土房外墻上掛著幾塊惹眼的牌子,原來(lái)這里便是“仁化土法造紙技藝”的生產(chǎn)基地。
1964年出生的劉世祥現(xiàn)在的身份是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“仁化土法造紙技藝”的傳承人,他邊領(lǐng)著新快報(bào)記者參觀造紙作坊邊說(shuō),這個(gè)作坊是他伯伯家祖?zhèn)鞯?,已?jīng)有100多年歷史了。
劉世祥是土生土長(zhǎng)的凌溪人,他家祖祖輩輩都是以造紙為生。劉世祥告訴記者,很小的時(shí)候他便開(kāi)始接觸造紙,他的爺爺和父親和村里大多數(shù)家庭一樣,除了種田,大家都是靠著這門手藝吃飯的,“雖然不能大富大貴,但勉強(qiáng)維持生活沒(méi)有問(wèn)題。”劉世祥很小的時(shí)候便學(xué)會(huì)了這門手藝,他記得,那時(shí)凌溪村每家每戶每年多的要做五六十擔(dān)紙,少的也有十擔(dān)八擔(dān),當(dāng)時(shí)這些紙主要送到本鎮(zhèn)的長(zhǎng)江土特產(chǎn)收購(gòu)站和江西大余縣河洞鄉(xiāng)的一個(gè)店銷售。
“我們村里人對(duì)造紙都有著特殊的感情,它救過(guò)很多人的命。”劉世祥說(shuō),遇到災(zāi)荒或者缺衣少食的年景,造紙還能給凌溪村人帶來(lái)一些收入,那可是用來(lái)救命的。劉世祥回憶,到1992年時(shí),因?yàn)橐恍v史原因,村里人不再造紙了。造紙中斷后,很長(zhǎng)一段時(shí)間里凌溪村人大多靠賣原竹賺些收入,到了后來(lái),因?yàn)檫@項(xiàng)工作辛苦且賺不了什么錢,年輕人也不愿意學(xué),造紙的事一停就停了十多年。
傳承:重拾造紙技藝創(chuàng)輝煌
直到2009年的一天,縣里有人找到劉世祥,告訴他,他所掌握的造紙技藝是個(gè)寶貝,要他重新干起來(lái)。
聽(tīng)到這個(gè)消息,劉世祥心里“咯噔”了一下,他有些自責(zé),如果不是有人提醒,他差點(diǎn)把老祖宗傳下來(lái)技藝都忘了。這回,劉世祥下了決心,在縣里有關(guān)部門的幫助下,他開(kāi)始和幾個(gè)老伙計(jì)合計(jì)著把造紙作坊重新開(kāi)起來(lái)。
2009年被廣東省人民政府列入第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目名錄。劉世祥的一個(gè)叔叔被選為傳承人,叔叔去世后,傳承的責(zé)任就落在了劉世祥的肩上。在省文化廳和仁化縣文廣新局的關(guān)心和支持下,劉世祥的夢(mèng)想成真了,2011年,仁化縣在長(zhǎng)江鎮(zhèn)凌溪村建立了“仁化土法造紙技藝”生產(chǎn)基地,恢復(fù)了“玉扣紙”的生產(chǎn),劉世祥成了領(lǐng)頭人。2014年5月,仁化縣委縣政府撥了專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),對(duì)基地紙坊進(jìn)行了修繕,對(duì)傳承人和土紙生產(chǎn)進(jìn)行了補(bǔ)貼,使“仁化土法造紙技藝”得到保護(hù)、傳承和發(fā)展。
劉世祥告訴記者,現(xiàn)在村里懂得造紙術(shù)的人越來(lái)越少了,掰著指頭算算還有50來(lái)個(gè)人,都是五六十歲的中老年人了,“年輕人嫌這個(gè)工作太辛苦,不賺錢,不想學(xué)。”劉世祥說(shuō),一個(gè)簡(jiǎn)單的造紙作坊需要五六個(gè)人協(xié)作分工完成,目前,同村的李新華、黃林峰、朱路生、溫明生、溫優(yōu)茍和他組成了現(xiàn)在的團(tuán)隊(duì),“也能賺幾個(gè)辛苦錢,但對(duì)我們這些老家伙來(lái)說(shuō),更重要的不是賺錢,我們是真喜歡這個(gè)事情,看著筍在我們手里變成一張張潔白的紙,有種成就感,老祖宗留下來(lái)的東西至少在我們手里沒(méi)有丟。”
劉世祥對(duì)以后民間土法的傳承憂心忡忡,但縣里的關(guān)心和支持也讓他重拾了信心,“聽(tīng)說(shuō)還有另外給我們建新的場(chǎng)地用來(lái)擴(kuò)大規(guī)模,我們?cè)斐鰜?lái)的紙知名度也越來(lái)越高,很多人都慕名而來(lái),用過(guò)了都說(shuō)好,我們鉚足了勁拼命干,相信會(huì)越來(lái)越好。”劉世祥說(shuō)。
更多紙業(yè)行情,造紙印刷包裝求購(gòu)信息,上紙引未來(lái)網(wǎng)。
?

【免責(zé)聲明】
1、紙引未來(lái)發(fā)布此信息目的在于傳播更多信息,與本平臺(tái)網(wǎng)站立場(chǎng)無(wú)關(guān)。
2、紙引未來(lái)不保證該信息(包括但不限于文字、數(shù)據(jù)及圖表)全部或者部分內(nèi)容的準(zhǔn)確性、真實(shí)性、完整性、有效性、及時(shí)性、原創(chuàng)性等。
3、如有侵權(quán)請(qǐng)直接與作者聯(lián)系或書(shū)面發(fā)函至本公司轉(zhuǎn)達(dá),及時(shí)給予刪除等處理。
?
?
共0條 [查看全部] 相關(guān)評(píng)論